«Понятие материнства – глубинное. Оно связано прежде всего с прямым рождением ребенка, но и имеет философское, мировоззренческое наполнение, поскольку в русской ментальности с женским, материнским началом сопряжено понятие Родины. У нас говорят: «Родина-мать», «матушка Россия», «мать сыра земля». То есть в этом сокровенном слове для человека заключается все самое высокое, связанное и с чудом появления на свет, и с вечностью, и с Богом.
Любой человек, даже самый негодный по своему моральному облику, – когда заходит речь о матери, его матери, – чувствует трепет и никогда не позволит себе бранные слова в адрес своей мамы. Тут возникает табу. Потому что мама – это святое, неприкосновенное, на что нельзя покушаться ни дурным словом, ни злым деянием.
И в этом смысле День матери – очень глубок, ибо смысл его сложнее обычного понимания взаимоотношений ребенка и родительницы, которая произвела его на свет, кормит, пестует, учит хорошему, а после отпускает во взрослую жизнь. Потому что понятие «мать» связано не только с рождением, но и со смертью. Ведь мама, как правило, умирает раньше своих детей, и этот разрыв, потеря матери, воспринимаются человеком очень тяжело. И память остается. Мы оказываемся неразлучными с мыслями о маме. Когда человеку плохо, в какую-то очень сложную минуту жизни и даже, может быть, экстремальную, к кому он обращается? К Богу и к матери. Даже если её нет не просто рядом, а вообще на белом свете. Даже взрослые и совсем старые люди, мужчины в минуту опасности зовут маму, просят её помощи и поддержки. Это основа, это дает ощущение помощи, хотя мать сама по себе создание беззащитное и сама нуждается в защите.
В русской идентичности связь с матерью удивительна. Мама защищает, но и ждет защиты. Родина-мать – за нее встают и без зова. Но если нужно, то Родина-мать зовет своих детей отдать жизнь за други своя. Это высший акт. Ведь так же и Матерь Божья отдала Сына своего во имя спасения всего человечества».
